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Crema del Pensiero: considerazioni e valutazioni
Il 19, 20, 21 maggio 2005 sono stati a Crema “i giorni
della filosofia”: sotto il titolo generale “Decalogo in discussione”,
importanti pensatori si sono impegnati a commentare il primo
Comandamento:”Non avrai altro dio al di fuori di me”. Tremilacinquecento
presenze in tre giorni!
La scelta del Decalogo è stata determinata – oltre che
dall’argomento in sé stimolante (ragione-fede; filosofia-religione…) –
dalla volontà di dar vita ad un appuntamento pluriennale e dalla
possibilità di esplorare le varie forme del pensiero: filosofia, teologia,
scienza.
Voglio trasmettervi la mia personalissima
interpretazione dei diversi appuntamenti. (in attesa della vostra!)
“IN PRINCIPIO L’ONORE. LA PAROLA DEL RICONOSCIMENTO”.
Il teologo PierAngelo SEQUERI (Facoltà Teologica Italia Settentrionale) ha
presentato il Dio dell’Antico Testamento quale emerge dal Libro di Giobbe:
l’onore di Dio per il patto col suo popolo garantito dal preventivo gesto
gratuito della” liberazione dal faraone”: come dire, la legge solo dopo la
gratuità della benevolenza e dell’amore. Così è anche con Adamo: la
proibizione ma all’interno della ricchezza totalmente disponibile del
paradiso terrestre.
LITURGIE COL TELEFONINO”. Maurizio FERRARIS (Università
di Torino), incalzato dal giornalista GianLuca Nicoletti (Radio24), ha
presentato – attraverso una analisi puntuale ed ironica dell’uso e
dell’abuso del “telefonino” – la tecnologia e i suoi strumenti più diffusi
come ultimo codice morale dell’uomo contemporaneo.
FORME DEL MONOTEISMO. Il “ relativismo” di G.GIORELLO
(Università Statale di Milano) e “il destino della necessità” di
E.SEVERINO (Università Vita e Salute San Raffaele) si sono affrontati in
un dibattito sottile fra due pensatori ugualmente radicalmente critici nei
confronti del cristianesimo storico, ma altrettanto radicalmente diversi
sul piano filosofico. Critica del monoteismo in G.Giorello in quanto
occasione di intransigente integralismo, e la logica “dell’eterno”
contrapposta al troppo umano del fatto religioso dell’occidente in E.
Severino. Moderatore Antonio Gnoli editorialista di Repubblica).
IO SONO IL SIGNORE DIO TUO. ANCORA OGGI? L’ortodossia
cattolica per quanto esplorata criticamente nell’attualità di A. TORNO
(editorialista del Corriere della Sera) contro l’illuminismo di A. PLEBE
(Università di Palermo) che denuncia ancora una volta l’atteggiamento
culturalmente conservatore (dice lui) della Chiesa di Ratzinger.
Moderatore (o provocatore?) Corrado Sinigaglia (Università Statale di
Milano)
NONAVRAI ALTRO IO AL DI FUORI DI ME. Una lezione
magistrale di Edoardo BONCINELLI (Università Vita e Salute San Raffaele)
alla esplorazione dell’io (sensi e coscienza), da ultimo non riconducibile
alla analisi scientifica e aperto al trascendente come tensione dell’uomo
alla completezza dell’assoluto (ma qui l’uomo di scienza si ferma!).
Gli incontri spiccatamente culturali sono stati
intervallati da momenti anche ricreativi come le “ebbrezze musicali” col
Donà Quintet (Massimo Donà, Giulio Giorello, Stefano Moriggi) e la
rappresentazione scenica del “Momo” di Leon Battista Alberti con Carlo
Rivolta e commento filosofico di Massimo Cacciari (Univ. Vita e Salute,
San Raffaele).
(su questi non mi esprimo perché non ho potuto, per
diversi motivi, vederli nella loro compiutezza, ed anche perché il loro
risvolto peculiare- quello artistico- mi trova sostanzialmente impreparato
ad un giudizio)
Quanto alla partecipazione all’Evento dei Licei – dopo
averli ringraziati di aver voluto impreziosire il programma con una nota
tutta della città – credo che abbiano ben interpretato le finalità della
“tre giorni”: non un preciso indirizzo, che sarebbe parso indottrinamento,
ma una intelligente provocazione con esplicito invito ad interiorizzare il
messaggio secondo le proprie sensibilità e convinzioni.
Il messaggio del lavoro presentato dal Liceo
Scientifico – un classico riferimento a Nietzsche – non sta tanto nella
frase “Dio è morto” (che sarebbe dal punto di vista logico una
contraddizione), quanto nel proseguo come chiamata in correo: “Noi
l’abbiamo ucciso”. Questo, veramente, è esattamente il messaggio di
Nietzsche (chi non l’ha saputo capire ha perso almeno cinquant’anni di
interpretazione): se questo è il contesto diventa facile poi
interiorizzare.
Un poco più impegnativo il filmato “Vespero”presentato
dal Liceo Tecnologico; ma come non cogliere l’ansia della ricerca di Dio,
addirittura della “caccia” a Dio, che culmina con il reciproco
riconoscimento:”Io sono Dio” e la risposta: “Ed io sono un uomo”?
Più esplicito il lavoro del Liceo Classico comunque
chiaro nell’ironia dei diversi falsi “miti” del successo.
Tutto e solo questo.
Tiziano Guerini
Altri documenti collegati:
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